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| [原创]破解千古之谜：灵魂是什么？ |
| 010人峰家居发表于：2008-9-7 17:13:37 |
破解千古之谜：灵魂是什么？
谈灵魂·人生学·社会学与中国文化
看到潘石屹的人生哲学《我用一生来寻找》这本书，其中谈到了‘灵魂’···我认为，他没有说清楚，他也无法说清楚，觉悟还没到啊！？？？要不《我用一生来寻找》书名何来？一生还长着呢，也许他马上会在某一时刻就能找到，也许永远真的再也找不到而遗憾终身。大家不要认为我偏低他，我讲的是真话，很少有人知道什么是灵魂？当然，我用我真诚的灵魂祝福他：找到他要找的。他要找的，也是我们每个人都在找的，只不过，他跑到了靠前的位置，是社会上尤其是商界极少数的人可以跑到的位置。让我来试着说说：
灵魂，其实是一种很深刻的人类记忆。记忆，可以超越千古岁月时空的隧道和界限，他，来自于人类生活的经验和对大自然世界的感知，来自于不知不觉的各种环境与文化的熏陶，来自于人类一代代精神与物质文化的伟大创新与传承，然后变成了人类最深刻的记忆。人们常常会在遇到最紧要关头的时刻发出追问：这个人的灵魂怎么样？这个社会的灵魂是什么？这个民族的灵魂在哪里？···找不到灵魂的人类，是愚钝的，坠落的，恐慌的。最终，我们人类的学者和思想家们也在反复追问：这个世界的灵魂在哪里？人们还会轻蔑地说：这是一个没有灵魂的人，一个没有灵魂的世界等等。其实也许，说者也不知道，灵魂是什么，究竟在哪里？如何找到？还有如何塑造灵魂这一系列的问题。
那么，灵魂到底是什么呢？如何找到？如何塑造？
灵魂，就在人的精神文化里，在人生活的蛛丝马迹中都能找到，通过积极引导人的生活方式，就能塑造崭新的灵魂。
我说的人，可以是每个个人，可以是整个人类。
一个人的灵魂，在一个人的精神文化里；一个社会的灵魂，在一个社会的精神文化里；一个民族的灵魂，在一个民族的精神文化里···一切附于人类行为足迹的事物现象，都是一种文化的展现。
刚才讲，灵魂在最深刻的记忆里，个人的灵魂我不细讲，但与世界人类的灵魂是相通的，我想讲讲中华民族的灵魂到底在哪里？我认为，就在千古不灭的传统文化里，他已经变成了中国人的血脉。中华民族的复兴，必将是中华传统文化的复兴，它不但主导自己国家的发展，还将成为世界人的灵魂，成为主导人类幸福与和平发展的前进方向。中国的传统文化，是中国人最深的灵魂主宰，也是人类发展史上最精深的精神文化智慧···
这一说就大了，说说小的，一个人的灵魂如何发现？如何塑造？如何成长？如何不灭呢？谁不好奇甚至黑怕‘灵魂’二字在心底的闪现，谁不会在片刻安宁之际，探问灵魂的奥秘在哪里？其实‘灵魂’就是自己的真相啊！有的人拥有一颗高贵的灵魂，而有的人的灵魂却很卑贱！灵魂的成长，决定人生的成长，灵魂就是人的精神文化状态。
人类精神文化的提升与人类幸福生活的成长成正比。人的精神文化是可以在学习思维的运动中成长的，而且只要人活着有思维，他就是处于时刻的运动状态；人的幸福生活也是在日常作息的行为运动中成长的，同样活着的每一时刻也没有停止。但在不良的精神文化与生活习惯运动中，会造成‘精神与生活’幸福成长目标的萎缩和毁灭。人生的幸福，就是一种积极精神与积极生活的成长姿态。人生，如逆水行舟，不进则退。能生生不息，厚德载物，就自在永恒无限的幸福运动之中。精神文化如何成长？幸福生活如何成长？他们都有先后必然的遵行规律。现在，各种文化知识和物质生活内容那么丰富，人的大脑思维和身体能量得到了解放的机会，往往因为过于丰富的知识和生活内容的压力，而陷入精神混乱的不堪状态，在此情势下何谈幸福生活？又如何杀出一条血路？
几年前，我就深感：精神文化的升华是解脱人类痛苦获得永恒幸福的唯一出路，我也深感到，文化知识（也就是人的灵魂意识）是有层次的，造成了人的精神层次与社会等级的区分，人的精神层次与社会等级的区分，又造成了难以和谐的社会人群的区分···我把中国的文化，分为五大主流‘佛学·道学·儒学·法学·兵学’，他们呈现的是高低先后的递增层次与不同境界的，这是社会学，也是人生学。
‘兵学’使人好斗，能保护自己，也总想打败对方，使人臣服于己，达到最终的统一和强大，这是人生学和社会学的第一层，是精神灵魂的根本；‘法学’使人自制，处处感到约束，又能使人相安无事，尽量保持统一稳定的局面，这是人生学和社会学的第二层，是一种精神与灵魂的进步；‘儒学’使人向善，处处革新进取，获得人性的释放，得到相互的尊重和适度的需求实现，这是人生学和社会学的第三层，更是一种精神与灵魂的巨大进步；‘道学’使人自由，能让人无拘无束地生活在天地万物之间，使人感受到人性全面解放的幸福快乐，这是人生学和社会学的第四层，是人生社会精神与灵魂的更进一步升华；‘佛学’使人净化，是人类真正的灵魂归属，使人真正认识自我本源和世界发展的终极光明，与宇宙精神融为一体，密不可分，因而获得彻底的人生世界的超脱，进入一种实实在在的人生极乐境界之中，它不是虚无缥缈的空无，而是真实世界的一切大有，是可以创造和保护一切的大智慧，大境界，这是人生学和社会学的第五层进步，是人类发展的最高境界，也可以说，这就是***主义要实现的境界。***党集体领导的智慧，就是建立在所有这些千古智慧的当今精华的浓缩·展现和应用。
以上讲的只是一个大的框架，我认为这是人类进步发展的必然，是不可违背的社会科学真理，也是人生进步发展不可违背的必然规律。这其中就是人类灵魂的运动啊！
殊不知，上面提到的五层人生学和社会学，是一个完整的体系，他们是上下连贯，息息相通的，只有高下不同，没有本质的不同，一切以人为本，从人的根本需要出发，然后一层层往上发展。在发展的过程中，如果基础工作不牢靠，急功冒进，定不住，再高，也必将颠覆；基础工作牢靠，定得住，再低，也必将往上成长。正如我说过的‘人生十求标杆’的人生追求，是一样的道理，定得住就上就长，定不住就下就灭。
已经积淀形成的文化知识，引导着人的需求进步，人的需求进步的同时，又在创造着新的文化知识，灵魂就在其中不停地运动着。
你到底拥有什么样的精神文化？你的精神文化是怎样形成的？他将如何影响你的现在和将来？这一切，都是可以认识和调控的。
你的灵魂到底在哪里？定得住吗？千万不要迷信，一切都有科学的运行规律，只是现在，没有多少人能够在物质面前沉静下来，做彻底的觉悟思考。
如果你是一个人生迷茫的人，就来吧！
如果你渴望人生更大的进步，就来吧！
如果你能够做到谦虚和真诚，就来吧！
为了幸福，永远欢迎你。
我的手机：13261820091.
地址：北京石景山。
变变变，不离其宗！
真不想自己成为，任何人都看得见‘却深藏着感受不到的未知黑暗’的有形之‘器’；而希望自己成为，任何人都看不见‘却透着能感受到的清新朴素与明亮’的无形之‘气’。也许这就是《大学》里讲到的‘明明德’的至善境界吧？也许就是《道德经》里讲到的‘众妙之门’的境界吧？也许就是《心经》里讲到的‘般若波罗蜜’的境界吧？可我深知自己一直处于两难之中动荡着，有山崩地裂的感觉，困惑与恐慌已经没有了，在慢慢恢复平静，恢复到一种来自天地间‘毫不动摇·深度安详·随缘不变·无懈可击’的绝对公平运行的大自然的安详镇定之中。因为理想的‘明德·至善·妙门·般若’的境界还没有达到，所以，我总是在‘黑暗·险恶·迷茫·动荡’之中，躲·躲·躲，藏·藏·藏，闪·闪·闪，变·变·变，不想与任何人有深交，也无法深交，我看到的，他也许永远也看不到，而我把他看得很清，却很容易伤害他盲目的自尊，都在一个大气包围之中，万变不离其宗，久久终究归一，相忘于大海，让自己成为一个大写的人，这个‘大’让人看不见，却能消化所有人的烦恼，包容所有人人生全部的喜悦。我在天真地修炼着，修炼着一种健康环保的大气能量，我也在孜孜地寻找着，寻找着铸就大器的舞台。这‘大气’与这‘大器’，有谁知道究竟？
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